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醫家類
作衣夷羿
作弓祝融作市仪狄作酒高元作室虞姁作舟伯益作
井赤翼作臼乘雅作驾寒衰作御王冰作服牛史皇作
巫彭
作医巫咸作筮此二十官者圣人之所以治天
下也圣王不能二十官之事然而使二十官尽其巧毕 (第 8a 页)
 韵府七返丹从寅至申为七返 抱朴子和安丹法
以兔血和丹与蜜蒸之百日服之有神女来侍可役使

也 太平御览金华和丹其光上与日月相连丹金为
盘碗以承月得神精如方诸 南史陶弘景以神丹可
成而苦无药物帝给黄金朱砂曾青雄黄等后合飞丹
色如霜雪服之体轻帝服之有验益敬重之大通初弘
景献二丹一名善胜一名成胜并为佳宝 韵府绛雪
丹仙药也服之死者能再生碧霞丹亦仙药也 王炜
道山清话山谷有宜州服紫霞丹 韵府魏伯阳丹成
饲犬犬死伯阳服之亦死弟子服之亦死伯阳即起再

以丹纳犬及弟子口中皆起仙去有第二弟子不服者
始懊恨
丸 物原轩辕臣 巫彭
始制药丸伊尹创煎药 神仙
感遇传刘子南者乃汉冠军将军武威太守也从道士
尹公受务成子萤火丸辟疾病疫气百 (第 17b 页)
       明 董斯张 撰
  方伎(医/) (卜筮/) (相/) (棋博诸戏/) (幻术附/) 巫彭
作医巫咸作筮(吕氏春秋术又郭璞巫咸山赋云/巫咸以鸿 为帝尧之医未详孰)
(是/)
神农始䆒息脉辩药 (第 1a 页)
性制针炙作医方轩辕臣 巫彭

制药丸伊尹创煎药秦和始为医书(物/原) …… (第 1a 页)
昏凶札君民代有乃上穷下际察五气
立五运洞性命纪阴阳极咨于岐雷而内经作谨候其
时著之玉版以藏灵兰之室命 巫彭
桐君处方盄饵湔
(剌/洽)而人得以尽年 (第 4b 页)
言天官则史记天官书所云昔之传天数
者高辛之前重黎于唐虞羲和有夏昆吾殷商巫咸者
也言卜筮则吕氏春秋所谓 巫彭
作医巫咸作筮者也
(周礼□人九□之名一曰巫更二曰巫咸三曰巫式四/曰巫目五曰巫易六曰巫比七曰巫祠八曰巫 …… (第 3a 页)
登葆山群巫所从上下
(注采药/往来)大荒西经言大荒之中有山名曰丰沮玉门
日月所入有灵山巫咸巫即巫朌 巫彭
巫姑巫真巫礼 (第 4a 页)
 夷羿作弓 祝融作市 仪狄作酒 高元作室
 虞姁作舟 伯益作井 赤冀作臼 乘雅作驾
 寒哀作御 王冰作服牛 史皇作图  巫彭
作医
  巫咸作筮 一曰奚仲作车苍颉作书后稷作稼
 皋陶作刑昆吾作陶夏鲧作城六人者所作当 荀
 子倕 (第 26a 页)
 正纪 食颐 守机
  卫生 药理 审剂
历代医(物/原)
 神农始究息脉辨药性制针灸作医方 轩辕臣
 彭
始制药丸 伊尹刱煎药 秦和为医方 (第 39b 页)
 臣以谏君无柰倏忽而不可值也
招魂曰帝告巫阳曰端人在下我欲辅之魂魄离散汝
筮予之集注曰帝天帝也女曰巫阳其字也端人谓屈
原也魂魄离散身将颠沛故使巫阳筮问所在求而与
之使反其身也
 按海内西经曰开明东有 巫彭
巫抵巫阳巫履巫凡
 巫相夹窫窳之尸皆操不死之药以距之郭璞曰为
 距却死气求更生周礼簭人掌九簭之名五曰 (第 12b 页)
  巫彭二 巫抵二
海内西经云昆仑之墟开明东有六巫皆神医也大荒
西经云丰沮玉门有十巫升降灵山采百药焉有两
两巫抵疑非一人是以两见而各处一山又开明有
巫履丰沮有巫礼履即礼恐是一人然总之无姓姑存
之以备考
   (第 4b 页)
  马师皇
 五帝
  巫咸   伊尹
 周   巫彭   
矫氏   俞氏   卢氏
  医缓   医竘   文挚   医和
  范蠡   凤纲
 秦 (第 18a 页)
   二十官
大挠作甲子 黔如作虑首 容成作历 羲和作占

日 尚仪作占月 后益作占岁 胡曹作衣 夷羿
作弓 祝融作市 仪狄作酒 高元作室 虞姁作
舟 伯益作井 赤冀作臼 乘雅作驾 寒哀作御
 王冰作服牛 史皇作图  巫彭
作医 巫咸作筮
 (吕氏春秋此二十官者/圣人所以治天下也)
奚仲作车 苍颉作书 后稷作稼 皋陶作刑  (第 22a 页)
 针经脉诀天文地里卜法算术吉凶丧葬无不备也

 凡伎术皆自轩辕始

 帝王世记曰黄帝使岐伯主典医疾以疗众疾说文
 曰 巫彭
初作医吕氏春秋亦曰 (第 46a 页)
巫彭
作医
医书
 皇甫谧帝王世纪曰黄帝命雷公岐伯教制九针著
 内外经素问之书咸出焉黄帝内传曰帝升为天子 (第 46a 页)
   医家类
  卷一
   三皇历代名医
    太昊伏牺氏  炎帝神农氏
    黄帝      巫彭
    巫咸     岐伯
    俞跗     桐君 (第 3a 页)
上升乃抱其弓与髯
而号故后世因名其处为鼎湖其弓名鸟号(出帝王世/纪太清皇)
(帝九鼎/丹经)
    巫彭

(第 3a 页)
巫彭
初作医周官曰五谷五药养其病五气五声五色
视其生观之以九窍之变参之以五脏之动遂有五毒
攻之以五药疗之以 (第 3b 页)
   素问惟八卷
班固曰内经十八卷素问即其经之九卷兼灵枢九篇
乃其数焉虽年代移革而授学犹存惧非其人时有所
隐故第七一卷师氐藏之今之奉行惟八卷尔周有和
缓汉有淳于魏有张公华公皆得斯道妙者也(玉冰素/问序)
   医之起
帝王世纪曰黄帝使岐伯主典医藉以疗众疾说文曰 巫彭
初作医吕氏春秋亦 (第 2a 页)
巫彭
作医 (第 2a 页)
开明东有 巫彭
巫抵巫阳巫履巫凡巫相(郭曰皆神医/也世本曰 (第 8b 页)
巫)
(彭
作医楚辞曰帝告巫阳巫任臣案中天佚典 (第 8b 页)
巫彭
问/沈渊格天之道又云帝偕 彭造济之阳吕氏春秋许)
(慎说文张季明医说皆云 (第 8b 页)
巫彭
初作医卢楠放招赋云/太卜巫彭路史云黄帝命巫阳主筮苏轼文公碑讴吟)
(下遣招巫阳王世贞挽歌仰问巫阳师安 …… (第 8b 页)
天帝之女也主巫余寅同姓)
(名录曰海内西经开明东有六巫皆神医也大荒西经/丰沮玉门有十巫升降灵山中有两 巫彭
两巫抵疑非)
(一人是以叠见/而各处一山)夹窫窳之尸皆操不死之药以距之(郭/曰)
(为距却死/气求更 (第 8b 页)
山巫咸巫即巫朌 巫彭
巫姑巫真巫礼巫抵巫谢巫罗
十巫从此升降百药爰在(郭曰群巫上下此山采之也/ 任臣案酉阳杂俎云大荒) (第 4b 页)
 (荀子夏首之南有涓蜀梁江谒氏/风俗通汉汝南太守谒涣 津人)
巫卜祈占秘尸祝
 (巫氏氏于事殷巫咸巫贤吕氏 春秋巫彭
作医汉冀/州刺史巫捷又巫都著养生经宋巫伋又复姓公巫)
 (氏左传鲁公巫召伯见后父卜氏氏于事鲁卜国卜 (第 76b 页)
开明东有 巫彭
巫抵巫阳巫履巫凡巫相(皆神医也世/本曰 (第 4a 页)
巫彭
作)
(医楚词曰/帝告巫阳)夹窫窳之尸皆操不死之药以距之(为距却/死气求)
(更/生)窫窳者蛇身人面 (第 4a 页)
皮色青故不/见其祼露处)青如猿状(状又/似猿)
大荒之中有山名曰丰沮玉门日月所入有灵山巫咸
巫即巫朌 巫彭
巫姑巫真巫礼巫抵巫谢巫罗十巫从
此升降百药爰在(群巫上下此/山米之也)
西有王母之山壑山海山(皆群大 (第 2b 页)
 鬼曰唐述因名其山曰唐述山堂曰唐述窟道术之
 士多往栖焉
巫咸山在安县东南巫咸右手操青蛇左手操赤蛇群
 巫所从上下大荒西经曰巫咸即巫朌 巫彭
巫姑巫
 真巫孔巫抵巫谢巫罗
先提山有钩蛇长七八丈尾末有岐蛇在山涧水中以
 尾钩岸上人牛食之水傍瘴气 (第 4b 页)